Werset → Strong G1519

Strong G1519 — εἰς

Priorytet: PNP → (brak) BT Translit: eis Część mowy: preposition Glosa: do
Szkic — opis poniżej nie jest jeszcze zatwierdzony. Liczby, przykłady i „Jak przetłumaczyliśmy” są liczone z bazy.

εἰς - do - G1519

Najczęściej: do; ku; w; na; dla

Metadane

Status
szkic — do zatwierdzenia przez właściciela
Polski rdzeń (propozycja)
do
Grecki wyraz
εἰς (translit. eis)
Lemma
εἰς
Strong
G1519
Część mowy
przyimek

Znaczenie

Przyimek z biernikiem oznaczający wejście, kierunek i granicę: „do”, „w”, „ku”, „na”. Przenośnie: cel lub skutek („ku”, „dla”, „aby”) i wejście w jakiś stan.
W Mt 1–10 tłumaczymy go przede wszystkim jako „do”. Gdy chodzi o cel, a nie miejsce, lepsze bywa „ku”, „na” albo „dla”.

Jak rozpoznawać sens w wersecie?

Jeśli po czasowniku ruchu → „do”, „w” (z biernikiem).
Jeśli kierunek bez wejścia do środka → „ku”, „w stronę”.
Jeśli cel lub skutek (εἰς τοῦτο) → „na to”, „po to”.
Jeśli εἰς τὸ ὄνομα → „w imię”.

Występowanie w grece

Liczba wystąpień w grece: 2085

Liczba wersetów w grece: 1728

W księgach (27): Mateusz 273, Marek 212, Łukasz 267, Jan 220, Dzieje 320, Rzymian 136, 1 Kor 68, 2 Kor 81, Galacjan 38, Efezjan 52, Filipian 27, Kolosan 21, 1 Tes 29, 2 Tes 15, 1 Tym 24, 2 Tym 18, Tytusa 4, Filemona 2, Hebrajczyków 79, Jakuba 18, 1 Piotra 42, 2 Piotra 14, 1 Jana 10, 2 Jana 3, 3 Jana 1, Judy 6, Objawienie 105

Jak przetłumaczyliśmy

  • do(ku, w kierunku) 28×
  • do(ku, w) 15×
  • do(w, ku) 11×
  • w(do, ku) 6×
  • na(ku, w kierunku) 4×
  • na drugą stronę(przeciwny brzeg, tamten brzeg) 4×
  • w(ku, do) 3×
  • na(do, ku) 3×
  • w(jako, ze względu na) 3×
  • do(wewnątrz, w obręb) 3×
  • jeden(pojedynczy, osobny) 3×
  • w(na obszarze, pośród) 2×

… i 48 innych.

Liczone z wersetów, które już przetłumaczyliśmy (136 dopasowań słowo w słowo).

Przykłady wersetów z naszego przekładu

  • Gdy(kiedy, po tym jak) Jesu/Jeszu(grecki: Iēsou; Jesu – forma grecka imienia; hebrajski: יֵשׁוּעַ Jeszu; w języku polskim błędnie utrwaliła się forma „Jezus”, ponieważ w greckim imieniu nie występuje głoska ani litera „z” – greckie s sigma zostało później zniekształcone w tradycji łacińsko-polskiej) narodził się(przyszedł na świat, został wydany na świat) w(na obszarze, pośród) Betlejem/Beit Lechem(miasto Dawida w Judei; nazwa znaczy dom chleba; miejsce narodzenia Pomazańca) Judei/Jehudy(grecki: Ἰουδαία Ioudaia; Strong: G2449; Judea, biblijna Jehuda; południowa kraina związana z Jerozolimą, Betlejem i Hebronem; dziś nazwa geograficzna Judea/Yehuda, a znaczna część tego historycznego obszaru leży na terenie nazywanym międzynarodowo Zachodnim Brzegiem, w izraelskiej nazwie Judea i Samaria), za(w czasie, podczas) dni(czasów, okresu) Heroda/Hērōdēsa(król Judei z nadania Rzymu; władca w czasie narodzenia Jesu/Jeszu; przeciwnik dziecka), króla(władcy, panującego), oto(spójrz, zobacz) magowie(mędrcy, uczeni obserwatorzy) ze(z, od strony) wschodu(wschodnich krain, stron wschodu) przybyli(przyszli, zjawili się) do(ku, w kierunku) Jerozolimy/Jeruszalem(miasto pokoju; stolica Judei; miejsce świątyni). — Mateusz 2:1.
  • I(oraz, także) weszli(przybyli, dostali się) do(wewnątrz, w) domu(mieszkania, domostwa), zobaczyli(ujrzeli, dostrzegli) Dziecko(małe dziecko, niemowlę) z(wraz z, razem z) Marią/Mariam(grecki: Maria; Strong: G3137; hebrajski: מִרְיָם Mariam; mama Jesu/Jeszu), Jego(własną, należącą do Niego) matką(rodzicielką, mamą), i(oraz, także) upadli(pochylili się, padli) oraz oddali pokłon(uczcili, upadli przed) Jemu(wskazanemu, temu). Potem(następnie, później) otworzyli(rozwarli, odemknęli) swoje(własne, należące do nich) skarby(kosztowności, zasoby) i(oraz, także) ofiarowali(przynieśli, przedłożyli) Mu(Jemu, wskazanemu) dary(upominki, ofiary): złoto(kruszec królewski, kosztowność), kadzidło(wonna żywica, wonność ofiarna) i(oraz, także) mirrę(aromatyczna żywica, wonny dar). — Mateusz 2:11.
  • I(oraz, także) przyszedł(przybył, dotarł) oraz(i, także) zamieszkał(osiedlił się, pozostał) w(na obszarze, pośród) mieście(osadzie, miejscowości) nazywanym(zwanym, określanym) Nazaret/Nazara(miasto w Galilei; miejsce dorastania Jesu/Jeszu), aby(żeby, w celu) zostało wypełnione(spełnione, dopełnione) to(wskazane słowo, zapowiedź) powiedziane(wypowiedziane, oznajmione) przez(przez pośrednictwo, za sprawą) proroków(grecki: προφήτης prophētēs; Strong: G4396; prorok, rzecznik, ten, który przekazuje duchowe przesłanie; kontekst rozstrzyga, czy jest rzecznikiem Boga, czy fałszywym prorokiem i rzecznikiem szatana): będzie nazwany(zostanie określony, będzie zwany) Nazarejczykiem/Nazōraios(człowiek z Nazaretu; określenie Jesu/Jeszu związane z miejscem Jego dorastania). — Mateusz 2:23.
  • Już(teraz, obecnie) siekiera(topór, narzędzie do ścinania) leży(jest położona, znajduje się) przy(na, obok) korzeniu(podstawie, źródle) drzew(roślin drzewiastych, pni). Każde(wszelkie, jakiekolwiek) więc(zatem, dlatego) drzewo(roślina drzewiasta, pień), które nie wydaje(nie przynosi, nie rodzi) dobrego(właściwego, szlachetnego) owocu(plonu, skutku), zostaje wycięte(odcięte, ścięte) i(oraz, także) wrzucone(rzucone, włożone) w(ku, do) ogień(płomień, żar). — Mateusz 3:10.
  • Ja(ja sam, mówiący) zanurzam(grecki: βαπτίζω baptizō; Strong: G907; zanurzyć, uczynić całkowicie mokrym) was(adresatów, słuchających) w(pośród, wewnątrz) wodzie(toni, nurcie) ku(dla, w kierunku) zmianie myślenia(przemianie umysłu, nawróceniu), lecz(ale, natomiast) Ten(wskazany, zapowiedziany), który przychodzi(przybywa, zbliża się) po(za, w ślad za) mnie(mną, mojej osobie), jest(istnieje, pozostaje) mocniejszy(silniejszy, potężniejszy) ode mnie(niż ja, względem mnie). Nie jestem(nie pozostaję, nie okazuję się) godny(wystarczający, odpowiedni), żeby ponieść(podnieść, dźwignąć) Jego(własne, należące do Niego) sandały(obuwie, buty). On(wskazany, zapowiedziany) zanurzy(grecki: βαπτίζω baptizō; Strong: G907; zanurzyć, uczynić całkowicie mokrym) was(adresatów, słuchających) w(pośród, wewnątrz) Duchu/Tchnieniu(grecki: πνεῦμα pneuma; Strong: G4151; duch, tchnienie, wiatr; niewidzialne życie, poruszenie albo działanie duchowe; kontekst rozstrzyga, czy chodzi o Ducha Boga, ducha człowieka, ducha nieczystego, tchnienie albo wiatr) świętym(oddzielonym, czystym) i(oraz, także) ogniu(płomieniu, żarze). — Mateusz 3:11.

Dalsze badanie tego wyrazu

Jak badać ten wyraz?

Krótka wskazówka, od czego zacząć badanie.

  1. Zacznij od zbadania znaczenia, sprawdź synonimy i sens wyrazu.
  2. Potem przejdź do zakładki Wystąpienia, czyli zobacz, jak wyraz jest oddany w innych wersetach.
  3. Sprawdź zakładkę Formy, czyli zobacz, w jakich formach gramatycznych występuje ten wyraz i jak zmienia się w tekście.
  4. Zrób porównanie sensów. Zwróć uwagę na pułapki tłumaczeniowe. Porównaj podobne słowa. Przeanalizuj typowe połączenia i rodzinę wyrazów.

Przejdź do znaczeń

Tutaj zobaczysz główne znaczenie tego słowa, jego synonimy i najważniejszy sens w tekście. To jest najlepszy punkt startu, gdy chcesz najpierw zrozumieć, co ten Strong naprawdę znaczy.

Przejdź do znaczeń

Zobacz wszystkie wystąpienia

Tutaj sprawdzisz, w jakich wersetach to słowo występuje i jak zostało oddane w różnych miejscach. To pomaga zobaczyć, czy sens jest wszędzie taki sam.

Przejdź do wystąpień

Zobacz formy tego Stronga

Tutaj zobaczysz, w jakich formach gramatycznych pojawia się ten wyraz. To pomaga odróżnić formę podstawową od odmian i lepiej zrozumieć, jak słowo działa w tekście.

Przejdź do form

Dla bardziej zaawansowanych

  • Porównanie sensów
    Sens 1Ma pełny opis
    into, unto, to, upon, towards, for, among
    Sens 2Ma pełny opis
    of entrance into
    Sens 3Ma pełny opis
    to

Pułapki tłumaczeniowe

  • Nie mylić z liczebnikiem εἷς „jeden” (G1520) — różni się akcentem i przydechem.

Typowe połączenia / kolokacje

  • εἰς τὴν πόλιν — „do miasta”
  • εἰς τὸ ὄνομα — „w imię”

Źródła

  • STEPBible TBESG (CC BY 4.0) — zakres znaczeń
  • Tekst grecki: SBLGNT / MorphGNT
  • Nasz przekład Mt 1–10 — „Jak przetłumaczyliśmy” i przykłady

Dane słownikowe

Forma podstawowa (greka)
εἰς
Transkrypcja
eis
Krótkie znaczenie
do
Część mowy
przyimek