Strong G2400 — ἰδού

• oto(spójrz, zobacz) 24×
• Oto(spójrz, zobacz) 10×
• oto(spójrz, zauważ) 4×

Liczone z wersetów, które już przetłumaczyliśmy (38 dopasowań słowo w słowo).

• Gdy(kiedy, po tym jak) to(wskazaną sprawę, sytuację) rozważał(przemyśliwał, rozpatrywał), oto(spójrz, zobacz) anioł(grecki: ἄγγελος angelos; Strong: G32; posłaniec, wysłannik; ten, który niesie wiadomość albo wykonuje polecenie; kontekst rozstrzyga, czy chodzi o posłańca Boga, posłańca ludzkiego, czy anioła szatana) Pana(grecki: Kyrios; Strong: G2962; pan, władca; zwierzchnik, najczęstsze „Pan”) ukazał się(objawił się, pokazał się) mu(jemu, wskazanemu) we(w, przez) śnie(widzeniu sennym, sennym objawieniu), mówiąc(wypowiadając, oznajmiając): Józefie/Josefie(opiekunie domu Jesu/Jeszu; mężu Marii/Mariam), synu(potomku, dziedzicu) Dawida/Dawid(grecki: Δαυίδ Dauid; Strong: G1138; król Isra’ela; syn Jessego/Iszaja; z jego rodu przyszedł Pomazaniec), nie bój się(nie lękaj się, nie obawiaj się) przyjąć(wziąć do siebie, zabrać) Marii/Mariam(grecki: Maria; Strong: G3137; hebrajski: מִרְיָם Mariam; mama Jesu/Jeszu), twojej(własnej, należącej do ciebie) żony(kobiety, małżonki), bo(ponieważ, dlatego że) to(wskazane, poczęte), co(które, wskazane) w(wewnątrz, pośrodku) niej(wskazanej, Marii/Mariam) zostało zrodzone(poczęte, wydane do życia), jest(pochodzi, istnieje) z(od, przez) Ducha/Tchnienia(grecki: πνεῦμα pneuma; Strong: G4151; duch, tchnienie, wiatr; niewidzialne życie, poruszenie albo działanie duchowe; kontekst rozstrzyga, czy chodzi o Ducha Boga, ducha człowieka, ducha nieczystego, tchnienie albo wiatr) świętego(oddzielonego, czystego). — Mateusz 1:20.
• Oto(spójrz, zobacz) dziewica(panna, nieskalana kobieta) będzie miała(będzie nosiła, pocznie) w(wewnątrz, pośrodku) łonie(wnętrzu, brzuchu) i(oraz, także) urodzi(wyda na świat, porodzi) Syna(potomka, dziecko męskie), i(oraz, także) nadadzą(wyznaczą, przypiszą) Mu(Jemu, wskazanemu) imię(nazwę, określenie) Emmanuel/Immanu’el(hebrajski: עִמָּנוּאֵל Immanu’el; grecki: Ἐμμανουήλ Emmanouēl; Strong: G1694; dosłownie „z nami Bóg”: im – z, anu – nami, El – Bóg; imię-znak z proroctwa Izajasza 7:14, por. Iz 8:8.10; mówiące o obecności Boga przy swoim ludzie), co(które, to) jest(oznacza, zostaje) tłumaczone(objaśniane, przekładane): z nami(przy nas, pośród nas) Bóg(grecki: θεός Theos; Strong: G2316; Bóg, bóg, istota uznawana za boską lub nazwana bogiem; kontekst rozstrzyga, czy chodzi o prawdziwego Boga, bożka, fałszywego boga, władcę, czy o szatana nazwanego bogiem tego wieku). — Mateusz 1:23.
• Gdy(kiedy, po tym jak) Jesu/Jeszu(grecki: Iēsou; Jesu – forma grecka imienia; hebrajski: יֵשׁוּעַ Jeszu; w języku polskim błędnie utrwaliła się forma „Jezus”, ponieważ w greckim imieniu nie występuje głoska ani litera „z” – greckie s sigma zostało później zniekształcone w tradycji łacińsko-polskiej) narodził się(przyszedł na świat, został wydany na świat) w(na obszarze, pośród) Betlejem/Beit Lechem(miasto Dawida w Judei; nazwa znaczy dom chleba; miejsce narodzenia Pomazańca) Judei/Jehudy(grecki: Ἰουδαία Ioudaia; Strong: G2449; Judea, biblijna Jehuda; południowa kraina związana z Jerozolimą, Betlejem i Hebronem; dziś nazwa geograficzna Judea/Yehuda, a znaczna część tego historycznego obszaru leży na terenie nazywanym międzynarodowo Zachodnim Brzegiem, w izraelskiej nazwie Judea i Samaria), za(w czasie, podczas) dni(czasów, okresu) Heroda/Hērōdēsa(król Judei z nadania Rzymu; władca w czasie narodzenia Jesu/Jeszu; przeciwnik dziecka), króla(władcy, panującego), oto(spójrz, zobacz) magowie(mędrcy, uczeni obserwatorzy) ze(z, od strony) wschodu(wschodnich krain, stron wschodu) przybyli(przyszli, zjawili się) do(ku, w kierunku) Jerozolimy/Jeruszalem(miasto pokoju; stolica Judei; miejsce świątyni). — Mateusz 2:1.
• Oni(wskazani, przybyli) zaś(natomiast, a), gdy(kiedy, po tym jak) wysłuchali(usłyszeli, przyjęli) króla(władcy, panującego), poszli(wyruszyli, udali się). I(oraz, także) oto(spójrz, zobacz) gwiazda(znak na niebie, światło niebieskie), którą(wskazaną, widzianą) zobaczyli(ujrzeli, dostrzegli) na(w, po stronie) wschodzie(stronie wschodu, wschodniej krainie), prowadziła(wskazywała drogę, szła przed nimi) ich(wskazanych, przybyłych), aż(dotąd, do chwili gdy) przyszła(doszła, przybyła) i(oraz, także) zatrzymała się(stanęła, spoczęła) nad(ponad, wyżej) miejscem(obszarem, punktem), gdzie(w którym miejscu, tam gdzie) było(znajdowało się, przebywało) Dziecko(małe dziecko, niemowlę). — Mateusz 2:9.
• I(oraz, także) oto(spójrz, zauważ) kobieta(niewiasta, białogłowa) Kananejka/Kenaanit(kobieta z ludności Kanaanu/Kenaan, dawnych mieszkańców tej ziemi przed Isra’elem; tu z okolic Tyru/Cor i Sydonu/Cidon, spoza ludu przymierza) z(od, z obszaru) tamtych(owych, wskazanych) granic(okolic, obrębów), wyszedłszy(wyruszywszy, przybywszy), wołała(krzyczała, wykrzykiwała), mówiąc(wypowiadając, oznajmiając): Zlituj się(okaż miłosierdzie, zmiłuj się) nade mną(nad moją osobą, nad mówiącą), Panie(grecki: Kyrios; Strong: G2962; pan, władca; zwierzchnik, najczęstsze „Pan”), Synu(potomku, dziedzicu) Dawida/Dawid(grecki: Δαυίδ Dauid; Strong: G1138; król Isra’ela; syn Jessego/Iszaja; z jego rodu przyszedł Pomazaniec); moja(należąca do mnie, moja własna) córka(dziewczyna, latorośl) jest okrutnie(ciężko, bardzo źle) dręczona przez demona(opętana, zniewolona przez demona). — Mateusz 15:22.

• Nie opuszczać — „oto” jest charakterystyczne dla stylu Mateusza.

• καὶ ἰδού — „i oto” (Mt 9:2)

• ὁράω (G3708) — „widzieć” (TBESG)