Werset → Strong G1228

Strong G1228 — διάβολος

Priorytet: PNP → (brak) BT Translit: diabolos Część mowy: adj Glosa: oszczerca
Słownik Roberta
oszczerca(grecki: diabolos; Strong: G1228; oszczerca, fałszywy oskarżyciel, ten, który oczernia, zniesławiający)
Szkic — opis poniżej nie jest jeszcze zatwierdzony (zatwierdzone jest tylko hasło ze Słownika Roberta powyżej). Liczby, przykłady i „Jak przetłumaczyliśmy” są liczone z bazy.

διάβολος - oszczerca - G1228

Najczęściej: oszczerca; oszczercę

Metadane

Status
szkic — do zatwierdzenia przez właściciela
Polski rdzeń (KANON)
oszczerca
Grecki wyraz
διάβολος (translit. diabolos)
Lemma
διάβολος
Strong
G1228
Część mowy
przymiotnik

Znaczenie

Słownik Roberta: oszczerca(grecki: diabolos; Strong: G1228; oszczerca, fałszywy oskarżyciel, ten, który oczernia, zniesławiający)
W Mt 1–13 pięć razy, zawsze w znaczeniu, które TBESG podaje jako (b) — o Szatanie/Satanas jako oskarżycielu: w opowiadaniu o próbie na pustkowiu (Mt 4:1; 4:5; 4:8; 4:11) i w objaśnieniu przypowieści o chwastach: „wróg zaś, który je posiał, to oszczerca” (Mt 13:39). Rodzajnik ὁ διάβολος wskazuje konkretną postać; nasz tekst oddaje ją bez dodatków: „Wtedy oszczerca bierze Go” (Mt 4:5). Kanon daje jedno słowo dla wszystkich tych miejsc: „oszczerca”.

Jak rozpoznawać sens w wersecie?

Jeśli ὁ διάβολος w mianowniku, o Szatanie/Satanas → „oszczerca” (Mt 4:8; 13:39).
Jeśli ὑπὸ τοῦ διαβόλου przy stronie biernej → „przez oszczercę” (Mt 4:1).
Jeśli o ludziach, bez rodzajnika, często w lm. (1Tm 3:11; 2Tm 3:3; Tt 2:3; TBESG a) → np. «oszczercze», «oszczercy» — o ludzkim oczernianiu, nie o Szatanie/Satanas.
Jeśli o Judaszu/Jehudzie w J 6:70 (εἷς διάβολός ἐστιν) → TBESG: w przenośni; np. «jeden jest oszczercą».

Występowanie w grece

Liczba wystąpień w grece: 37

Liczba wersetów w grece: 35

W księgach (14): Mateusz 6, Łukasz 5, Jan 3, Dzieje 2, Efezjan 2, 1 Tym 3, 2 Tym 2, Tytusa 1, Hebrajczyków 1, Jakuba 1, 1 Piotra 1, 1 Jana 4, Judy 1, Objawienie 5

Jak przetłumaczyliśmy

  • oszczerca(grecki: diabolos; Strong: G1228; oszczerca, fałszywy oskarżyciel, ten, który oczernia, zniesławiający) 4×
  • oszczercę(grecki: diabolos; Strong: G1228; oszczerca, fałszywy oskarżyciel, ten, który oczernia, zniesławiający) 1×

Liczone z wersetów, które już przetłumaczyliśmy (5 dopasowań słowo w słowo).

Przykłady wersetów z naszego przekładu

  • Wtedy(wówczas, potem) Jesu/Jeszu(grecki: Iēsou; Jesu – forma grecka imienia; hebrajski: יֵשׁוּעַ Jeszu; w języku polskim błędnie utrwaliła się forma „Jezus”, ponieważ w greckim imieniu nie występuje głoska ani litera „z” – greckie s sigma zostało później zniekształcone w tradycji łacińsko-polskiej) został poprowadzony(został wywiedziony, został zabrany) przez(za sprawą, za pośrednictwem) Ducha/Tchnienie(grecki: πνεῦμα pneuma; Strong: G4151; duch, tchnienie, wiatr; niewidzialne życie, poruszenie albo działanie duchowe; kontekst rozstrzyga, czy chodzi o Ducha Boga, ducha człowieka, ducha nieczystego, tchnienie albo wiatr) na(do, ku) pustkowie(bezludzie, pustynię), aby(żeby, w celu) zostać(być, stać się) wystawionym na próbę(sprawdzonym, kuszonym) przez(za sprawą, za pośrednictwem) oszczercę(grecki: diabolos; Strong: G1228; oszczerca, fałszywy oskarżyciel, ten, który oczernia, zniesławiający). — Mateusz 4:1.
  • Wtedy(wówczas, potem) oszczerca(grecki: diabolos; Strong: G1228; oszczerca, fałszywy oskarżyciel, ten, który oczernia, zniesławiający) bierze(zabiera, prowadzi) Go(Jesu/Jeszu, wskazanego) do(ku, w kierunku) świętego(oddzielonego, czystego) miasta(miejsca zamieszkania, osady) i(oraz, także) stawia(ustawia, umieszcza) Go(Jesu/Jeszu, wskazanego) na(na powierzchni, przy) narożniku(występie, skraju) świątyni(miejsca świętego, przybytku). — Mateusz 4:5.
  • Znowu(ponownie, jeszcze raz) oszczerca(grecki: diabolos; Strong: G1228; oszczerca, fałszywy oskarżyciel, ten, który oczernia, zniesławiający) bierze(zabiera, prowadzi) Go(Jesu/Jeszu, wskazanego) na(ku, do) bardzo(mocno, ogromnie) wysoką(wyniosłą, podniesioną) górę(wzniesienie, szczyt) i(oraz, także) pokazuje(ukazuje, przedstawia) Mu(Jemu, wskazanemu) wszystkie(wszelkie, bez wyjątku) królestwa(grecki: βασιλεία basileia; Strong: G932; królewska władza, panowanie, rządy; zwierzchnictwo; także: królestwo jako domena pod czyimś rządzeniem) świata(porządku ludzkiego, zamieszkałej rzeczywistości) oraz(i, także) ich(własną, należącą do nich) chwałę(blask, sławę). — Mateusz 4:8.
  • Wtedy(wówczas, potem) oszczerca(grecki: diabolos; Strong: G1228; oszczerca, fałszywy oskarżyciel, ten, który oczernia, zniesławiający) zostawia(opuszcza, oddala się od) Go(Jesu/Jeszu, wskazanego), a(i, natomiast) oto(spójrz, zobacz) aniołowie(grecki: ἄγγελος angelos; Strong: G32; posłaniec, wysłannik; ten, który niesie wiadomość albo wykonuje polecenie; kontekst rozstrzyga, czy chodzi o posłańca Boga, posłańca ludzkiego, czy anioła szatana) przyszli(podeszli, zbliżyli się) i(oraz, także) usługiwali(służyli, pomagali) Mu(Jemu, wskazanemu). — Mateusz 4:11.
  • wróg(nieprzyjaciel, przeciwnik) zaś(natomiast, a), który je(wskazane, chwasty) posiał(zasiał, rozsiał), to(oto, jest) oszczerca(grecki: diabolos; Strong: G1228; oszczerca, fałszywy oskarżyciel, ten, który oczernia, zniesławiający); żniwo(zbiór plonów, plon do zebrania) zaś(natomiast, a) to(oto, jest) zakończenie(dopełnienie, kres) wieku(czasu, epoki), a(i, natomiast) żniwiarze(zbierający plon, kosiarze) to są(oto są, takimi są) aniołowie(grecki: ἄγγελος angelos; Strong: G32; posłaniec, wysłannik; ten, który niesie wiadomość albo wykonuje polecenie; kontekst rozstrzyga, czy chodzi o posłańca Boga, posłańca ludzkiego, czy anioła szatana). — Mateusz 13:39.

Dalsze badanie tego wyrazu

Jak badać ten wyraz?

Krótka wskazówka, od czego zacząć badanie.

  1. Zacznij od zbadania znaczenia, sprawdź synonimy i sens wyrazu.
  2. Potem przejdź do zakładki Wystąpienia, czyli zobacz, jak wyraz jest oddany w innych wersetach.
  3. Sprawdź zakładkę Formy, czyli zobacz, w jakich formach gramatycznych występuje ten wyraz i jak zmienia się w tekście.
  4. Zrób porównanie sensów. Zwróć uwagę na pułapki tłumaczeniowe. Porównaj podobne słowa. Przeanalizuj typowe połączenia i rodzinę wyrazów.

Przejdź do znaczeń

Tutaj zobaczysz główne znaczenie tego słowa, jego synonimy i najważniejszy sens w tekście. To jest najlepszy punkt startu, gdy chcesz najpierw zrozumieć, co ten Strong naprawdę znaczy.

Przejdź do znaczeń

Zobacz wszystkie wystąpienia

Tutaj sprawdzisz, w jakich wersetach to słowo występuje i jak zostało oddane w różnych miejscach. To pomaga zobaczyć, czy sens jest wszędzie taki sam.

Przejdź do wystąpień

Zobacz formy tego Stronga

Tutaj zobaczysz, w jakich formach gramatycznych pojawia się ten wyraz. To pomaga odróżnić formę podstawową od odmian i lepiej zrozumieć, jak słowo działa w tekście.

Przejdź do form

Dla bardziej zaawansowanych

  • Porównanie sensów
    Sens 1Ma pełny opis
    slanderous, accusing falsely
    Sens 2Ma pełny opis
    a slanderer, false accuser
    Sens 3Ma pełny opis
    as chiefly in LXX, of Satan, the Accuser, the Devil

Pułapki tłumaczeniowe

  • Nie dawać tradycyjnego «diabeł» — kanon ustala „oszczerca” (Mt 4:11).
  • Przy stronie biernej forma zmienia się na biernik po „przez”: „aby zostać wystawionym na próbę przez oszczercę” (Mt 4:1) — grecki dopełniacz po ὑπό.

Typowe połączenia / kolokacje

  • πειρασθῆναι ὑπὸ τοῦ διαβόλου — „aby zostać wystawionym na próbę przez oszczercę” (Mt 4:1)
  • τότε ἀφίησιν αὐτὸν ὁ διάβολος — „Wtedy oszczerca zostawia Go” (Mt 4:11)
  • ὁ δὲ ἐχθρὸς ὁ σπείρας αὐτά ἐστιν ὁ διάβολος — „wróg zaś, który je posiał, to oszczerca” (Mt 13:39)

Rodzina wyrazów

  • διαβάλλω (G1225) — TBESG wywodzi od niego διάβολος

Źródła

  • STEPBible TBESG (CC BY 4.0) — zakres znaczeń
  • Tekst grecki: SBLGNT / MorphGNT
  • Nasz przekład Mt 1–13 — „Jak przetłumaczyliśmy” i przykłady

Dane słownikowe

Forma podstawowa (greka)
διάβολος
Transkrypcja
diabolos
Krótkie znaczenie
oszczerca
Część mowy
przymiotnik