Strong G5399 — φοβέομαι

• nie bójcie się(nie lękajcie się, nie obawiajcie się) 3×
• bał się(lękał się, obawiał się) 2×
• Nie bójcie się(nie lękajcie się, nie obawiajcie się) 2×
• bój się(nie lękaj się, nie obawiaj się) 1×
• przestraszyły się(zlękły się, przejęły się bojaźnią) 1×
• bójcie się(lękajcie się, obawiajcie się) 1×
• przestraszył się(zląkł się, przejął się bojaźnią) 1×
• przestraszyli się(zlękli się, przejęli się bojaźnią) 1×

Liczone z wersetów, które już przetłumaczyliśmy (12 dopasowań słowo w słowo).

• Gdy(kiedy, po tym jak) to(wskazaną sprawę, sytuację) rozważał(przemyśliwał, rozpatrywał), oto(spójrz, zobacz) anioł(grecki: ἄγγελος angelos; Strong: G32; posłaniec, wysłannik; ten, który niesie wiadomość albo wykonuje polecenie; kontekst rozstrzyga, czy chodzi o posłańca Boga, posłańca ludzkiego, czy anioła szatana) Pana(grecki: Kyrios; Strong: G2962; pan, władca; zwierzchnik, najczęstsze „Pan”) ukazał się(objawił się, pokazał się) mu(jemu, wskazanemu) we(w, przez) śnie(widzeniu sennym, sennym objawieniu), mówiąc(wypowiadając, oznajmiając): Józefie/Josefie(opiekunie domu Jesu/Jeszu; mężu Marii/Mariam), synu(potomku, dziedzicu) Dawida/Dawid(grecki: Δαυίδ Dauid; Strong: G1138; król Isra’ela; syn Jessego/Iszaja; z jego rodu przyszedł Pomazaniec), nie bój się(nie lękaj się, nie obawiaj się) przyjąć(wziąć do siebie, zabrać) Marii/Mariam(grecki: Maria; Strong: G3137; hebrajski: מִרְיָם Mariam; mama Jesu/Jeszu), twojej(własnej, należącej do ciebie) żony(kobiety, małżonki), bo(ponieważ, dlatego że) to(wskazane, poczęte), co(które, wskazane) w(wewnątrz, pośrodku) niej(wskazanej, Marii/Mariam) zostało zrodzone(poczęte, wydane do życia), jest(pochodzi, istnieje) z(od, przez) Ducha/Tchnienia(grecki: πνεῦμα pneuma; Strong: G4151; duch, tchnienie, wiatr; niewidzialne życie, poruszenie albo działanie duchowe; kontekst rozstrzyga, czy chodzi o Ducha Boga, ducha człowieka, ducha nieczystego, tchnienie albo wiatr) świętego(oddzielonego, czystego). — Mateusz 1:20.
• Gdy(kiedy, po tym jak) jednak(lecz, natomiast) usłyszał(dowiedział się, przyjął wiadomość), że(iż, jak) Archelaos/Archelaos(syn Heroda; władca Judei po śmierci Heroda) króluje(panuje, sprawuje władzę) w(na obszarze, pośród) Judei/Jehudzie(grecki: Ἰουδαία Ioudaia; Strong: G2449; Judea, biblijna Jehuda; południowa kraina związana z Jerozolimą, Betlejem i Hebronem; dziś nazwa geograficzna Judea/Yehuda, a znaczna część tego historycznego obszaru leży na terenie nazywanym międzynarodowo Zachodnim Brzegiem, w izraelskiej nazwie Judea i Samaria) zamiast(w miejsce, w zastępstwie) swojego(własnego, należącego do niego) ojca(grecki: πατήρ patēr; Strong: G3962; ojciec, rodzic, przodek, antenat, źródło albo ten, od którego ktoś pochodzi; może oznaczać ojca rodzonego, przodka, Boga jako Ojca oraz w kontekście szatana jako ojca czyli źródło i wzór złego lub kłamstwa; kontekst rozstrzyga zapis ojciec/Ojciec i sens) Heroda/Hērōdēsa(król Judei z nadania Rzymu; władca w czasie narodzenia Jesu/Jeszu; przeciwnik dziecka), bał się(lękał się, obawiał się) tam(w tamtym miejscu, tamże) pójść(udać się, odejść). A(i, natomiast) gdy(kiedy, po tym jak) został ostrzeżony(został pouczony, został upomniany) we(w, przez) śnie(widzeniu sennym, sennym objawieniu), odszedł(oddalił się, wycofał się) do(ku, w kierunku) stron(okolic, części) Galilei/Galilaia(północna kraina Isra’ela; obszar późniejszej służby Jesu/Jeszu). — Mateusz 2:22.
• Tłumy(zgromadzenia ludzi, wielkie grupy) zaś(natomiast, a) zobaczywszy(ujrzawszy, dostrzegłszy) przestraszyły się(zlękły się, przejęły się bojaźnią) i(oraz, także) oddały chwałę(wysławiły, uwielbiły) Bogu(grecki: θεός Theos; Strong: G2316; Bóg, bóg, istota uznawana za boską lub nazwana bogiem; kontekst rozstrzyga, czy chodzi o prawdziwego Boga, bożka, fałszywego boga, władcę, czy o szatana nazwanego bogiem tego wieku), który dał(udzielił, powierzył) taką(tego rodzaju, tak wielką) władzę(autorytet, moc) ludziom(osobom, istotom ludzkim). — Mateusz 9:8.
• Nie bójcie się(nie lękajcie się, nie obawiajcie się) więc(zatem, dlatego) ich(wskazanych, prześladowców); nic(żadna rzecz, ani jedna sprawa) bowiem(bo, ponieważ) nie jest(nie pozostaje, nie istnieje) zakryte(zasłonięte, przysłonięte), co(która rzecz, jaka rzecz) nie zostanie odsłonięte(nie zostanie objawione, nie zostanie ujawnione), ani(nawet nie, też nie) ukryte(schowane, tajne), co(która rzecz, jaka rzecz) nie zostanie poznane(nie stanie się wiadome, nie zostanie zrozumiane). — Mateusz 10:26.
• I(oraz, także) nie bójcie się(nie lękajcie się, nie obawiajcie się) tych, którzy zabijają(uśmiercają, pozbawiają życia) ciało(organizm, osobę cielesną), duszy(życia, osoby) zaś(natomiast, a) nie mogą(nie są w stanie, nie potrafią) zabić(uśmiercić, pozbawić życia); bójcie się(lękajcie się, obawiajcie się) raczej(bardziej, przede wszystkim) Tego, który może(jest w stanie, potrafi) i(zarówno, także) duszę(życie, osobę), i(oraz, także) ciało(organizm, osobę cielesną) zgubić(zniszczyć, zatracić) w(pośród, wewnątrz) Gehennie(grecki: γέεννα geenna; Strong: G1067; Gehenna, Dolina Hinnoma przy Jerozolimie; obraz sądu, ognia i zguby; Gehenna to nie jest Hades). — Mateusz 10:28.

• W Mt 10:28 „nie bójcie się” i „bójcie się” stoją naprzeciw siebie — zachować ten sam czasownik.
• Nie zamieniać na „lękać się” w tekście głównym — to tylko nawias.

• ὑψηλοφρονέω (G5309) — „wynosić się”; TBESG jako przeciwieństwo (Rz 11:20)

• μὴ φοβηθῇς παραλαβεῖν — „nie bój się przyjąć” (Mt 1:20)
• μὴ φοβεῖσθε ἀπὸ τῶν ἀποκτεννόντων τὸ σῶμα — „nie bójcie się tych, którzy zabijają ciało” (Mt 10:28)
• φοβεῖσθε δὲ μᾶλλον τὸν δυνάμενον — „bójcie się raczej Tego, który może” (Mt 10:28)

• φόβος (G5401) — rzeczownik, od którego czasownik (TBESG)
• ἐκφοβέω (G1629) — złożenie (TBESG)