Strong G2192 — ἔχω

• Kto ma(posiada, nosi) 3×
• ma(posiada, nosi) 2×
• źle się mających(chorych, cierpiących) 2×
• ponieważ nie miały(dlatego że nie posiadały, z braku) 2×
• co ma(posiada, trzyma) 2×
• ma(nosi) 1×
• będzie miała(będzie nosiła, pocznie) 1×
• nosił(miał na sobie, używał) 1×
• mamy(posiadamy, trzymamy) 1×
• potrzebuję(mam potrzebę, odczuwam konieczność) 1×
• się mających(będących, znajdujących się) 1×
• macie(posiadacie, otrzymujecie) 1×

… i 26 innych.

Liczone z wersetów, które już przetłumaczyliśmy (44 dopasowań słowo w słowo).

• Narodzenie(początek, przyjście na świat) Jesu/Jeszu(grecki: Iēsou; Jesu – forma grecka imienia; hebrajski: יֵשׁוּעַ Jeszu; w języku polskim błędnie utrwaliła się forma „Jezus”, ponieważ w greckim imieniu nie występuje głoska ani litera „z” – greckie s sigma zostało później zniekształcone w tradycji łacińsko-polskiej) Pomazańca(grecki: Χριστός Christos; Strong: G5547; Chrystus, Namaszczony, wybrany do szczególnej funkcji przez Boga) było(odbyło się, stało się) tak(w ten sposób, właśnie tak): gdy(kiedy, po tym jak) Jego(własna, należąca do Niego) matka(rodzicielka, mama) Maria/Mariam(grecki: Maria; Strong: G3137; hebrajski: מִרְיָם Mariam; mama Jesu/Jeszu) była przyrzeczona(była zaręczona, została poślubiona obietnicą) Józefowi/Josefowi(opiekun domu, w którym urodził się Jesu/Jeszu; mąż Marii/Mariam), zanim(zanim jeszcze, przed tym jak) zamieszkali razem(połączyli się, zeszli się), okazało się(ujawniło się, zostało znalezione), że(iż) ma(nosi) w(wewnątrz, pośrodku) łonie(wnętrzu, brzuchu) z(od, przez) Ducha/Tchnienia(grecki: πνεῦμα pneuma; Strong: G4151; duch, tchnienie, wiatr; niewidzialne życie, poruszenie albo działanie duchowe; kontekst rozstrzyga, czy chodzi o Ducha Boga, ducha człowieka, ducha nieczystego, tchnienie albo wiatr) świętego(oddzielonego, czystego). — Mateusz 1:18.
• Oto(spójrz, zobacz) dziewica(panna, nieskalana kobieta) będzie miała(będzie nosiła, pocznie) w(wewnątrz, pośrodku) łonie(wnętrzu, brzuchu) i(oraz, także) urodzi(wyda na świat, porodzi) Syna(potomka, dziecko męskie), i(oraz, także) nadadzą(wyznaczą, przypiszą) Mu(Jemu, wskazanemu) imię(nazwę, określenie) Emmanuel/Immanu’el(hebrajski: עִמָּנוּאֵל Immanu’el; grecki: Ἐμμανουήλ Emmanouēl; Strong: G1694; dosłownie „z nami Bóg”: im – z, anu – nami, El – Bóg; imię-znak z proroctwa Izajasza 7:14, por. Iz 8:8.10; mówiące o obecności Boga przy swoim ludzie), co(które, to) jest(oznacza, zostaje) tłumaczone(objaśniane, przekładane): z nami(przy nas, pośród nas) Bóg(grecki: θεός Theos; Strong: G2316; Bóg, bóg, istota uznawana za boską lub nazwana bogiem; kontekst rozstrzyga, czy chodzi o prawdziwego Boga, bożka, fałszywego boga, władcę, czy o szatana nazwanego bogiem tego wieku). — Mateusz 1:23.
• Sam(osobiście, właśnie on) Jan/Jochanan(imię hebrajskie oznaczające Bóg okazał łaskę; prorok wzywający Isra’ela do zmiany myślenia) nosił(miał na sobie, używał) odzienie(ubranie, okrycie) z(wykonane z, pochodzące z) włosów(sierści, owłosienia) wielbłąda(zwierzę juczne pustkowia, zwierzę karawanowe) i(oraz, także) skórzany(rzemienny, wykonany ze skóry) pas(przepasanie, opasanie) wokół(dookoła, przy) bioder(lędźwi, pasa). Jego(własnym, należącym do niego) pokarmem(żywnością, pożywieniem) była(stanowiła, pozostawała) szarańcza(owady pustkowia, pokarm pustynny) i(oraz, także) dziki(polny, nieoswojony) miód(słodycz, pokarm naturalny). — Mateusz 3:4.
• I(oraz, także) nie(brak, zaprzeczenie) myślcie(sądźcie, uznawajcie) sobie(w sobie, we własnym wnętrzu), że(iż, jakoby) możecie mówić(twierdzić, wypowiadać): mamy(posiadamy, trzymamy) za(jako, w roli) ojca(grecki: πατήρ patēr; Strong: G3962; ojciec, rodzic, przodek, antenat, źródło albo ten, od którego ktoś pochodzi; może oznaczać ojca rodzonego, przodka, Boga jako Ojca oraz w kontekście szatana jako ojca czyli źródło i wzór złego lub kłamstwa; kontekst rozstrzyga zapis ojciec/Ojciec i sens) Abrahama/Awrahama(grecki: Ἀβραάμ Abraam; Strong: G11; patriarcha przymierza; przywódca rodu Isra’ela; człowiek, któremu Bóg dał obietnicę potomstwa i błogosławieństwa). Mówię(wypowiadam, oznajmiam) bowiem(przecież, zaiste) wam(adresatom, słuchającym), że(iż, oto) Bóg(grecki: θεός Theos; Strong: G2316; Bóg, bóg, istota uznawana za boską lub nazwana bogiem; kontekst rozstrzyga, czy chodzi o prawdziwego Boga, bożka, fałszywego boga, władcę, czy o szatana nazwanego bogiem tego wieku) może(jest w stanie, potrafi) z(od, spośród) tych(wskazanych, danych) kamieni(głazów, skał) wzbudzić(podnieść, powołać) dzieci(potomków, zrodzonych) Abrahamowi/Awrahamowi(grecki: Ἀβραάμ Abraam; Strong: G11; patriarcha przymierza; przywódca rodu Isra’ela; człowiek, któremu Bóg dał obietnicę potomstwa i błogosławieństwa). — Mateusz 3:9.
• Jan/Jochanan(imię hebrajskie oznaczające Bóg okazał łaskę; prorok wzywający Isra’ela do zmiany myślenia) jednak(lecz, natomiast) powstrzymywał(zatrzymywał, odradzał) Go(Jesu/Jeszu, wskazanego), mówiąc(wypowiadając, oznajmiając): to(właśnie ta sprawa, sytuacja) ja(ja sam, mówiący) potrzebuję(mam potrzebę, odczuwam konieczność), żeby zostać zanurzonym(grecki: βαπτίζω baptizō; Strong: G907; zanurzyć, uczynić całkowicie mokrym) przez(pod działaniem, za sprawą) Ciebie(Twoją osobę, adresata), a(i, natomiast) Ty(wskazany, przychodzący) przychodzisz(przybywasz, zbliżasz się) do(ku, w kierunku) mnie(mojej osoby, mówiącego)? — Mateusz 3:14.

• Nie tłumaczyć „być” — wyjątkiem są tylko wyrażenia z przysłówkiem.

• ἐν γαστρὶ ἔχειν — „ma w sobie dziecko” (Mt 1:18), „będzie miała w łonie” (Mt 1:23)
• κακῶς ἔχοντες — „źle się mający” (Mt 4:24)